Maria Magdalena

L'histoire de Marie Madeleine a été une source de réconfort pour de nombreuses femmes, et la recherche a montré que les ballades médiévales sur Marie Madeleine sont souvent chantées par des mères célibataires. Les jeunes femmes qui étaient des parias ont dû trouver une certaine consolation dans les chansons sur Marie, qui avait des enfants avec son père, son frère et un prêtre, mais qui a été purifiée du péché après avoir fait pénitence dans le désert pendant de nombreuses années. Mais il ne faut pas négliger la possibilité que les chansons aient pu être chantées avec une tonalité sarcastique, devenant une arme inattaquable et libératrice quand il n'y avait aucun autre recours pour se rebeller contre un traitement injuste. Les ballades de Marie Madeleine, trouvées à Solør, Telemark et Gudbrandsdalen, ainsi que d'autres airs folkloriques et improvisations, forment la base musicale de l'élément vocal, où Sinikka Langeland utilise la forme du récitatif pour raconter l'histoire entourée par des œuvres de Johann Sebastian Bach. La musique instrumentale est destinée à intensifier les émotions et l'atmosphère de l'histoire bien qu'elle soit en elle-même, bien sûr, l'une des plus belles musiques jamais écrites. Le Concerto en Sol Majeur de Bach/Vivaldi, « Christ lag in Todesbanden », BWV 718 et « Allein Gott in der Höh' sei Ehr », BWV 676 sont joués par Kåre Nordstoga à l'orgue Wagner célèbre de la Cathédrale de Nidaros, et la Suite pour Violoncelle en Ré Majeur de Bach, BWV 1012 (ici en Sol Majeur) est jouée à l'alto par Lars Anders Tomter. Langeland improvise également vocalement sur deux œuvres de Bach. Entre les textes qui décrivent Jésus apparaissant à ses disciples après la résurrection, elle joue d'un kantele à 15 cordes. L'enregistrement a été réalisé à la Cathédrale de Nidaros, et représente la continuation d'un projet de longue haleine visant à placer les chansons religieuses folkloriques norvégiennes aux côtés des chorals d'orgue de Bach, en utilisant le même hymne comme base. Ici, Langeland adopte une approche plus libre, mais juxtapose toujours les chansons folkloriques avec les œuvres de Bach, comme sur son enregistrement antérieur de chansons sur la Vierge Marie. Marias song a été publié par le label ECM en 2009. Cette nouvelle sortie présente un portrait fascinant et multifacette de la femme la plus importante du monde chrétien après la Vierge Marie. SINIKKA LANGELAND CHANT/KANTELE Sinikka Langeland est née à Kirkenær, Solør, en 1961, et est l'une des musiciennes folkloriques les plus distinctives de notre époque. Elle a mis en lumière la culture Skogfinn (Forest Finn) par ses recherches, ses réinterprétations et ses présentations. Elle joue du kantele, l'instrument national finlandais, mais elle est aussi connue comme interprète de chansons folkloriques telles que les chansons de runes et le kveding (une technique vocale traditionnelle). Après avoir découvert certaines variantes folkloriques du « Kyrie » et d'autres chansons religieuses folkloriques, elle a initié un projet à long terme juxtaposant celles-ci avec les chorals d'orgue et d'autres œuvres de Johann Sebastian Bach qui sont basées sur les mêmes hymnes. Cette combinaison fascinante a donné lieu à cinq disques, et présente un paysage musical entièrement nouveau. « Elle sonne comme un orchestre entier avec sa remarquable technique vocale et de kantele », a noté un journaliste.